Mettasuttaṃ
慈经
( 上面音频是喜戒尊者（U SIlananda Sayadaw）用巴利语念诵、用英文解释的《慈爱应作经》。尊者是依照第六次经典集结的巴利文版本读诵的，这里也是依照此版本整理的，个别字和网上的其它版本不一样。前面蓝字部分相当于经文的一个赞颂偈，后面的才是经文的正文，缅甸人诵《慈爱应作经》通常有前面这一部分，但斯里兰卡和泰国人诵经可能没有这一部分。中文则是依照巴利文法整理和翻译的，和直接从英文翻译过来的版本相比，应该更接近巴利文的意思）
Yassā’nubhāvato yakkhā, neva dassenti bhīsanaṃ;
(亚萨-努帕-瓦多- 亚卡-，内-瓦 达三-帝 毗-萨囊-；)
（修习者）以此经的威力，夜叉不对其显示怖畏相——
Yamhi cevā’nuyuñjanto, rattindiva’matandito.
(沿-西 接-瓦-努永-间-多-，拉丁-帝瓦马丹帝多-。)
如果他精勤修习，甚至于日夜不倦。
Sukhaṃ supati sutto ca, pāpaṃ kiñci na passati;
(苏康- 苏巴帝 苏多- 佳，巴-邦- 给英季 那 巴萨帝；)
他睡眠时安乐，且不见任何噩梦；
Evamādiguṇūpetaṃ, parittaṃ taṃ bhaṇāma he.
(艾-瓦玛-地谷努-北当-，巴利当- 当- 帕那-玛 嘿。)
具有如此等功德，啊，让我们念诵此护卫经！
1.Karaṇīyamatthakusalena, yantaṃ santaṃ padaṃ abhisamecca;
(嘎拉尼-亚马塔古萨雷-那 沿当- 三当- 巴当- 阿毗’萨美佳)
善于获得法益的人应当做的是：在明了寂静之道后，
Sakko ujū ca suhujū ca, suvaco cassa mudu anatimānī.
(萨高- 伍朱-佳 苏-朱-佳 苏瓦周- 佳萨 木度 阿那帝马-尼-)
（应该培养以下素质）能干、坦诚、正直、柔顺（易于教导）、和蔼及不骄慢；
2.Santussako ca subharo ca, appakicco ca sallahukavutti;
(三-度萨高- 佳 苏帕罗- 佳 阿巴给周- 佳 萨拉呼嘎乌帝)
知足、易于护持、少俗务、节俭；
Santindriyo ca nipako ca, appagabbho kulesvananugiddho.
(三丁德利哟-佳 尼巴高-佳 阿巴格婆- 古雷苏瓦那奴给陀-)
诸根寂静、明智、谦虚、不攀援俗家；
3.Na ca khuddamācare kiñci, yena viññū pare upavadeyyuṃ;
(那 佳 苦达马-佳雷-给英吉 耶-那 文纽- 巴雷- 伍巴瓦嘚拥-)
即使是极小的过失也不犯，以免受到智者的谴责。
Sukhinova khemino hontu, sabbe sattā bhavantu sukhitattā.
(苏尅诺-瓦 尅-弥诺- 轰-度 萨呗- 萨达- 帕湾度 苏尅达达-)
愿一切众生幸福安稳，愿一切众生常生喜乐！
4.Ye keci pāṇabhūtatthi, tasā vā thāvarā vanavasesā;
(耶- 给-吉 巴-呢普-达提 达萨- 瓦- 他-瓦拉- 瓦那瓦谢-萨-)
凡有生命者，或强或弱，
Dīghā vā yeva mahantā, majjhimā rassakāṇukathūlā.
(地-嘎-瓦-耶-瓦-马汉答- 马吉马- 拉色嘎-奴嘎土-拉-)
或高或壮、中等、矮小、或粗或细，
5.Diṭṭhā vā yeva adiṭṭhā, ye va dūre vasanti avidūre;
(地他- 瓦-耶-瓦 阿地他- 耶- 瓦 度-雷-瓦三帝 阿维度-雷-)
或可见或不可见，或远或近，
Bhūtā vā sambhavesī vā, sabbe sattā bhavantu sukhitattā.
(普-达- 瓦- 三-帕韦-西- 瓦- 萨呗- 萨达- 帕湾度 苏尅达达-)
或已生或将出生，愿一切众生常生喜乐！
6. Na paro paraṃ nikubbetha, nātimaññetha katthaci na kañci;
(那 巴罗- 巴朗- 尼古呗-塔 那-帝曼聂-塔 嘎塔吉 那- 甘-吉)
无论何处无论是谁，愿你们不互相欺骗，不互相轻视，
Byārosanā paṭighasaññā, nāññamaññassa dukkhamiccheyya.
(比阿-罗-萨那-巴帝科三雅- 难-雅曼雅萨 度卡弥切亚)
不以憎恨与厌恶，盼望对方受苦。
7. Mātā yathā niyaṃ puttamāyusā ekaputtamanurakkhe;
(马-达- 亚他- 尼扬- 布达 马-要萨- 诶-嘎布塔马奴拉 尅-)
如母亲以生命保护自己唯一的儿子，
Evampi sabbabhūtesu, mānasaṃ bhāvaye aparimāṇaṃ.
(诶汪比 萨巴普-嘚-苏 马-那桑- 帕-瓦耶- 阿巴利马-囊-)
也应如此对一切众生培育无量慈心。
8. Mettañca sabbalokasmi，mānasaṃ bhāvaye aparimāṇaṃ;
( 美丹佳 萨巴罗-嘎思密 马-那桑- 帕-瓦耶- 阿巴利马-囊-)
应该对整个世界培育无量慈心，
Uddhaṃ adho ca tiriyañca, asambādhaṃ averamasapattaṃ.
（伍当- 阿陀- 佳 地利严佳 阿三巴-当- 阿韦-拉马萨巴当-）
无论上下与四方，没有阻碍，没有仇恨或敌意。
9. Tiṭṭhaṃ caraṃ nisinno vā, sayāno yāvatassa vigatamiddho;
( 帝汤- 佳朗- 尼新诺- 瓦- 萨亚-诺- 亚-瓦达萨 维格达弥陀-)
无论站着、走着、坐着或躺着，只要不在睡眠，
Etaṃ satiṃ adhiṭṭheyya, brahmametaṃ vihāraṃ idhamāhu.
(诶当- 萨丁- 阿提特亚 布拉马美-当- 维哈-朗- 伊特马-呼)
应该住于这样的慈念，这就是所谓的“梵住”。
10. Diṭṭhiñca anupagamma, sīlavā dassanena sampanno;
( 地听-佳 阿奴巴甘-马 西-啦瓦- 达萨内-那 三般诺-)
不落入邪见，具足戒行和观智，
Kāmesu vineyya gedhaṃ, na hi jātuggabbhaseyya punaretīti.
(嘎-美-苏 维内亚 给-当- 那 嘿 佳-度 嘎帕谢亚- 布那雷-帝-帝)
调伏对诸欲的贪求，必定不会再来入胎。
—— Mettasuttaṃ niṭṭhitaṃ 慈经结束
