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《阿毗达摩学基础》表解
表1:二十八种色法
十八种完成色 | 十种不完成色 | |||
(一)元素色 | 1.地界 | (八)限制色 | 19.空界 | |
2.水界 | (九)表色 | 20.身表 | ||
3.火界 | 21.语表 | |||
4.风界 | (十)变化色 | 22.色轻快性 | ||
(二)净色 | 5.眼净色 | 23.色柔软性 | ||
6.耳净色 | 24.色适业性
(加两种表色) |
|||
7.鼻净色 | ||||
8.舌净色 | (十一)相色 | 25.色积集 | ||
9.身净色 | 26.色相续 | |||
(三)境色 | 10.颜色 | 27.色老性 | ||
11.声 | 28.色无常性 | |||
12.香 | ||||
13.味
(触=地、火、风) |
||||
(四)性根色 | 14.女根色 | |||
15.男根色 | ||||
(五)心色 | 16.心所依处 | |||
(六)命色 | 17.命根色 | |||
(七)食色 | 18.食素(营养) |
表2:二十一种色聚
色聚名称 | 所含色法 | ||
业生 | 1 | 眼十法聚 | 八不离色、命根色、眼净色 |
2 | 耳十法聚 | 八不离色、命根色、耳净色 | |
3 | 鼻十法聚 | 八不离色、命根色、鼻净色 | |
4 | 舌十法聚 | 八不离色、命根色、舌净色 | |
5 | 身十法聚 | 八不离色、命根色、身净色 | |
6 | 女性十法聚 | 八不离色、命根色、女根色 | |
7 | 男性十法聚 | 八不离色、命根色、男根色 | |
8 | 心所依处十法聚 | 八不离色、命根色、心色 | |
9 | 命根九法聚 | 八不离色、命根色 | |
心生 | 1 | 纯八法聚 | 八不离色 |
2 | 身表九法聚 | 八不离色、身表 | |
3 | 轻快性等十一法聚 | 八不离色、轻快三性 | |
4 | 身表轻快性等十二法聚 | 八不离色、身表、轻快三性 | |
5 | 语表十法聚 | 八不离色、语表与声音 | |
6 | 语表声轻快性等十三法聚 | 八不离色、语表、声音、轻快三性 | |
时节生 | 1 | 纯八法聚 | 八不离色 |
2 | 声九法聚 | 八不离色、声音 | |
3 | 轻快性等十一法聚 | 八不离色、轻快三性 | |
4 | 声轻快性等十二法聚 | 八不离色、声音、轻快三性 | |
食生 | 1 | 纯八法聚 | 八不离色 |
2 | 轻快性等十一法聚 | 八不离色、轻快三性 |
表3:六处门色法
一、眼处54色
眼十法聚[1] | 身十法聚[2] | 性根
十法聚 |
心生
八法聚 |
时节生
八法聚 |
食生
八法聚 |
八不离色[3] | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 |
命根 | 命根 | 命根 | |||
眼净色 | 身净色 | 性根色 | |||
业生、明净 | 业生、明净 | 业生、非明净 | 心生、非明净 | 时节生、非明净 | 食生、非明净 |
二、耳处54色
耳十法聚 | 身十法聚 | 性根
十法聚 |
心生
八法聚 |
时节生
八法聚 |
食生
八法聚 |
八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 |
命根 | 命根 | 命根 | |||
耳净色 | 身净色 | 性根色 | |||
业生、明净 | 业生、明净 | 业生、非明净 | 心生、非明净 | 时节生、非明净 | 食生、非明净 |
三、鼻处54色
鼻十法聚 | 身十法聚 | 性根
十法聚 |
心生
八法聚 |
时节生
八法聚 |
食生
八法聚 |
八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 |
命根 | 命根 | 命根 | |||
鼻净色 | 身净色 | 性根色 | |||
业生、明净 | 业生、明净 | 业生、非明净 | 心生、非明净 | 时节生、非明净 | 食生、非明净 |
四、舌处54色
舌十法聚 | 身十法聚 | 性根
十法聚 |
心生
八法聚 |
时节生
八法聚 |
食生
八法聚 |
八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 |
命根 | 命根 | 命根 | |||
舌净色 | 身净色 | 性根色 | |||
业生、明净 | 业生、明净 | 业生、非明净 | 心生、非明净 | 时节生、非明净 | 食生、非明净 |
五、身处44色
身十法聚 | 性根
十法聚 |
心生
八法聚 |
时节生
八法聚 |
食生
八法聚 |
八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 |
命根 | 命根 | |||
身净色 | 性根色 | |||
业生、明净 | 业生、非明净 | 心生、非明净 | 时节生、非明净 | 食生、非明净 |
六、心所依处54色
心色
十法聚 |
身十法聚 | 性根
十法聚 |
心生
八法聚 |
时节生
八法聚 |
食生
八法聚 |
八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 | 八不离色 |
命根 | 命根 | 命根 | |||
心色 | 身净色 | 性根色 | |||
业生、非明净 | 业生、明净 | 业生、非明净 | 心生、非明净 | 时节生、非明净 | 食生、非明净 |
表4:五十二心所
十三通一切心所 | 七遍一切心 | (1) 触 | 二十五美心所 | 十九通一切美心 | (28) 信 | |
(2) 受 | (29) 念 | |||||
(3) 想 | (30) 惭 | |||||
(4) 思 | (31) 愧 | |||||
(5) 一境性 | (32) 无贪 | |||||
(6) 名命根 | (33) 无瞋 | |||||
(7) 作意 | (34) 中舍性 | |||||
六杂 | (8) 寻 | (35) 身轻安 | ||||
(9) 伺 | (36) 心轻安 | |||||
(10) 胜解 | (37) 身轻快性 | |||||
(11) 精进 | (38) 心轻快性 | |||||
(12) 喜 | (39) 身柔软性 | |||||
(13) 欲 | (40) 心柔软性 | |||||
十四不善心所 | 四
通一切 不善心 |
(14) 痴 | (41) 身适业性 | |||
(15) 无惭 | (42) 心适业性 | |||||
(16) 无愧 | (43) 身练达性 | |||||
(17) 掉举 | (44) 心练达性 | |||||
三贪因 | (18) 贪 | (45) 身正直性 | ||||
(19) 邪见 | (46) 心正直性 | |||||
(20) 慢 | 三离 | (47) 正语 | ||||
四瞋因 | (21) 瞋 | (48) 正业 | ||||
(22) 嫉 | (49) 正命 | |||||
(23) 悭 | 二无量 | (50) 悲悯 | ||||
(24) 恶作 | (51) 随喜 | |||||
二有行 | (25) 昏沉 | 一无痴 | (52) 慧根 | |||
(26) 睡眠 | ||||||
一痴因 | (27) 疑 |
表5:悦俱智相应组(信慧组)34名法
心 | (1) 识 | 十九通一切美心心所 | (15) 信 | |
十三通一切心所 | 七遍一切心心所 | (2) 触 | (16) 念 | |
(3) 受 | (17) 惭 | |||
(4) 想 | (18) 愧 | |||
(5) 思 | (19) 无贪 | |||
(6) 一境性 | (20) 无瞋 | |||
(7) 名命根 | (21) 中舍性 | |||
(8) 作意 | (22) 身轻安 | |||
六杂心所 | (9) 寻 | (23) 心轻安 | ||
(10) 伺 | (24) 身轻快性 | |||
(11) 胜解 | (25) 心轻快性 | |||
(12) 精进 | (26) 身柔软性 | |||
(13) 喜 | (27) 心柔软性 | |||
(14) 欲 | (28) 身适业性 | |||
(29) 心适业性 | ||||
(30) 身练达性 | ||||
(31) 心练达性 | ||||
(32) 身正直性 | ||||
(33) 心正直性 | ||||
无痴 | (34) 慧根 |
注:
1.在八十九种心之中,共有九种心的名法组合属于此信慧组:
⑴、欲界悦俱智相应组有六种:a.无行、有行善心两种;b.无行、有行果报心两种;c.无行、有行唯作心两种。
⑵、色界心三种:a.初禅善心;b.初禅果报心;c.初禅唯作心。
2.若是欲界悦俱智不相应组(有六种),则减去慧根,名法数目爲33。
若是欲界舍俱智相应组(有六种),则减去喜心所,名法数目爲33。
若是欲界舍俱智不相应组(有六种),则减去喜与慧根,名法数目爲32。
表6:八十九心或一百廿一心
欲界心
(54) |
不善心(12) | 贪根心 (8) |
瞋根心 (2) | ||
痴根心 (2) | ||
无因心(18) | 不善果报 (7) | |
善果报 (8) | ||
无因唯作 (3) | ||
美心(24) | 欲界善心 (8) | |
欲界果报心 (8) | ||
欲界唯作心 (8) | ||
色界心
(15) |
色界善心 (5) | |
色界果报心 (5) | ||
色界唯作心 (5) | ||
无色界心
(12) |
无色界善心 (4) | |
无色界果报心 (4) | ||
无色界唯作心 (4) | ||
出世间心
(8或40) |
道心 (4或20) | |
果心 (4或20) |
表8:广大心与出世间心
十五色界心 | 色界善心
(5) |
寻、伺、喜、乐、一境性俱初禅善心 |
伺、喜、乐、一境性俱第二禅善心 | ||
喜、乐、一境性俱第三禅善心 | ||
乐、一境性俱第四禅善心 | ||
舍、一境性俱第五禅善心 | ||
色界果报心(5) | 寻、伺、喜、乐、一境性俱初禅果报心 | |
伺、喜、乐、一境性俱第二禅果报心 | ||
喜、乐、一境性俱第三禅果报心 | ||
乐、一境性俱第四禅果报心 | ||
舍、一境性俱第五禅果报心 | ||
色界唯作心(5) | 寻、伺、喜、乐、一境性俱初禅唯作心 | |
伺、喜、乐、一境性俱第二禅唯作心 | ||
喜、乐、一境性俱第三禅唯作心 | ||
乐、一境性俱第四禅唯作心 | ||
舍、一境性俱第五禅唯作心 | ||
十二无色界心 | 无色界善心(4) | 空无边处善心 |
识无边处善心 | ||
无所有处善心 | ||
非想非非想处善心 | ||
无色界果报心(4) | 空无边处果报心 | |
识无边处果报心 | ||
无所有处果报心 | ||
非想非非想处果报心 | ||
无色界唯作心(4) | 空无边处唯作心 | |
识无边处唯作心 | ||
无所有处唯作心 | ||
非想非非想处唯作心 | ||
八出世间心 | 出世间善心(4) | 须陀洹道心 |
斯陀含道心 | ||
阿那含道心 | ||
阿罗汉道心 | ||
出世间果报心(4) | 须陀洹果心 | |
斯陀含果心 | ||
阿那含果心 | ||
阿罗汉果心 |
表9:极大所缘的眼门心路过程
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | |||
心路过程 | |||||||||||||||||||
有分流 | 过去有分 | 有分波动 | 有分断 | 五门转向 | 眼识 | 领受 | 推度 | 确定 | 速行 | 速行 | 速行 | 速行 | 速行 | 速行 | 速行 | 彼所缘 | 彼所缘 | 有分流 |
表10:不同所缘强度的眼门心路过程
所缘 | 之前 | 所缘的寿命(十七心识剎那) | 之后 | |
1 | 极大 | 有分 | 过×1-波-断-五-眼-领-推-确-速×7-彼×2 | 有分 |
2 | 大 | 有分 | 过×2-波-断-五-眼-领-推-确-速×7-有分 | 有分 |
3 | 有分 | 过×3-波-断-五-眼-领-推-确-速×7 | 有分 | |
4 | 微细 | 有分 | 过×4-波-断-五-眼-领-推-确×3-有分×4 | 有分 |
5 | 有分 | 过×5-波-断-五-眼-领-推-确×3-有分×3 | 有分 | |
6 | 有分 | 过×6-波-断-五-眼-领-推-确×3-有分×2 | 有分 | |
7 | 有分 | 过×7-波-断-五-眼-领-推-确×3-有分×1 | 有分 | |
8 | 有分 | 过×8-波-断-五-眼-领-推-确×3 | 有分 | |
9 | 有分 | 过×9-波-断-五-眼-领-推-确×2 | 有分 | |
10 | 极微细 | 有分 | 过×10-波×2-有分×5 | 有分 |
11 | 有分 | 过×11-波×2-有分×4 | 有分 | |
12 | 有分 | 过×12-波×2-有分×3 | 有分 | |
13 | 有分 | 过×13-波×2-有分×2 | 有分 | |
14 | 有分 | 过×14-波×2-有分×1 | 有分 | |
15 | 有分 | 过×15-波×2 | 有分 |
过=过去有分 波=有分波动 断=有分断 五=五门转向心 眼=眼识 领=领受心 推=推度心 确=确定心 速=速行心 彼=彼所缘
×后数目是指心生起的次数,例如:速×7 = 七个速行心。
表11:五门心路过程之心与心所数量
五门转向 | 眼识 | 领受 | 推度 | 确定 | |
11 | 8 | 11 | 11(12) | 12 | |
1 | 识 | 识 | 识 | 识 | 识 |
2 | 触 | 触 | 触 | 触 | 触 |
3 | 受 | 受 | 受 | 受 | 受 |
4 | 想 | 想 | 想 | 想 | 想 |
5 | 思 | 思 | 思 | 思 | 思 |
6 | 一境性 | 一境性 | 一境性 | 一境性 | 一境性 |
7 | 命根 | 命根 | 命根 | 命根 | 命根 |
8 | 作意 | 作意 | 作意 | 作意 | 作意 |
9 | 寻 | 寻 | 寻 | 寻 | |
10 | 伺 | 伺 | 伺 | 伺 | |
11 | 胜解 | 胜解 | 胜解 | 胜解 | |
12 | (喜) | 精进 |
注:
五门转向:有11个名法,舍俱(舍受)。
眼识:有8个名法,舍俱。
领受:有11个名法,舍俱。
推度:若是喜俱就有12个名法,若是舍俱就只有11个名法(无喜)。
确定:有12个名法,舍俱。
速行:1、若是喜俱智相应,就有34个名法(有乐受)。
2、若是舍俱智相应,就有33个名法(无喜)。
3、若是喜俱智不相应,就有33个名法。
4、若是舍俱智不相应,就有32个名法。
彼所缘:跟速行相同,有四种。
意门转向:跟确定一样。
推度、速行及彼所缘里的受大多数是一样的。
表15:取色所缘的眼门不善速行心路过程名法
眼门心路过程 | 意门心路过程 | |||||||||||
依处色 | 54 | 54 | 54 | 54 | 54 | 54 | 54 | 54 | 54 | 54 | 54 | |
五门
转向 |
眼识 | 领受 | 推度 | 确定 | 速行
7x |
彼所缘
2x |
有分 | 意门
转向 |
速行
7x |
彼所缘
2x |
||
1 | 贪见组 | 11 | 8 | 11 | 12 | 12 | 20 | 12 | 34 | 12 | 20 | 12 |
2 | 贪见组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 19 | 11 | 34 | 12 | 19 | 11 |
3 | 贪见组 | 11 | 8 | 11 | 12 | 12 | 22 | 12 | 34 | 12 | 22 | 12 |
4 | 贪见组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 21 | 11 | 34 | 12 | 21 | 11 |
5 | 贪慢组 | 11 | 8 | 11 | 12 | 12 | 20 | 12 | 34 | 12 | 20 | 12 |
6 | 贪慢组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 19 | 11 | 34 | 12 | 19 | 11 |
7 | 贪慢组 | 11 | 8 | 11 | 12 | 12 | 22 | 12 | 34 | 12 | 22 | 12 |
8 | 贪慢组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 21 | 11 | 34 | 12 | 21 | 11 |
9 | 瞋 组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 18 | 11 | 34 | 12 | 18 | 11 |
10 | 瞋 组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 20 | 11 | 34 | 12 | 20 | 11 |
11 | 瞋嫉组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 19 | 11 | 34 | 12 | 19 | 11 |
12 | 瞋嫉组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 21 | 11 | 34 | 12 | 21 | 11 |
13 | 瞋悭组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 19 | 11 | 34 | 12 | 19 | 11 |
14 | 瞋悭组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 21 | 11 | 34 | 12 | 21 | 11 |
15 | 瞋追悔组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 19 | 11 | 34 | 12 | 19 | 11 |
16 | 瞋追悔组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 21 | 11 | 34 | 12 | 21 | 11 |
17 | 掉举组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 16 | 11 | 34 | 12 | 16 | 11 |
18 | 疑 组 | 11 | 8 | 11 | 11 | 12 | 16 | 11 | 34 | 12 | 16 | 11 |
注:
对于瞋追悔组,取已造做的恶业为所缘,辨别两种;
再取未造做善业为所缘,辨别另两种,共有四种。
表17:有限速行意门心路过程
所缘 | 之前 | 心路过程 | 之后 |
清晰 | 过 – 波 – 断 | 意 – 速×7 – 彼×2 | 有分流 |
不清晰 | 过 – 波 – 断 | 意 – 速×7 | 有分流 |
注:意 = 意门转向 速 = 速行 彼 = 彼所缘
表18:初次证得安止者之速行心路过程
初次证得 | 禅修者 | 之前 | 心路过程 | 之后 |
禅那 | 钝根者 | 过-波-断 | 意-遍-近-随-种-禅那 | 有分流 |
利根者 | 过-波-断 | 意-近-随-种-禅那 | 有分流 | |
道果 | 钝根者 | 过-波-断 | 意-遍-近-随-种-道-果×2 | 有分流 |
利根者 | 过-波-断 | 意-近-随-种-道-果×3 | 有分流 |
注:
过 = 过去有分流 波 = 有分波动 断 = 有分断 意 = 意门转向 遍 = 遍作 近 = 近行 随 = 随顺 种 = 种姓
表19:禅那安止意门心路过程名法
心处色法 | 54 | 54 | 54 | 54 | 54 | 54 |
意门转向 | 遍作 | 近行 | 随顺 | 种姓 | 禅那速行
(许多次) |
|
初 禅 | 12 | 34 | 34 | 34 | 34 | 34 |
第二禅 | 12 | 34 | 34 | 34 | 34 | 32(除寻与伺) |
第三禅 | 12 | 34 | 34 | 34 | 34 | 31(再除去喜) |
第四禅 | 12 | 33 | 33 | 33 | 33 | 31(舍取代乐) |
表20:三十一界
地 | 界 | 寿元 | ||
无色界四地 | 31 | 非想非非想处 | 84,000大劫 | |
30 | 无所有处 | 60,000大劫 | ||
29 | 识无边处 | 40,000大劫 | ||
28 | 空无边处 | 20,000大劫 | ||
色界十六地 | 第四禅 | 27 | 色究竟天 | 16,000大劫 |
26 | 善见天 | 8,000大劫 | ||
25 | 善现天 | 4,000大劫 | ||
24 | 无热天 | 2,000大劫 | ||
23 | 无烦天 | 1,000大劫 | ||
22 | 无想有情天 | 500大劫 | ||
21 | 广果天 | 500大劫 | ||
第三禅 | 20 | 遍净天 | 64大劫 | |
19 | 无量净天 | 32大劫 | ||
18 | 少净天 | 16大劫 | ||
第二禅 | 17 | 光音天 | 8大劫 | |
16 | 无量光天 | 4大劫 | ||
15 | 少光天 | 2大劫 | ||
初禅 | 14 | 大梵天 | 1中劫 | |
13 | 梵辅天 | 1/2中劫 | ||
12 | 梵众天 | 1/3中劫 | ||
欲界十一地 | 欲善趣地 | 11 | 他化自在天 | 16,000天年 |
10 | 化乐天 | 8,000天年 | ||
9 | 兜率天 | 4,000天年 | ||
8 | 夜摩天 | 2,000天年 | ||
7 | 三十三天 | 1,000天年 | ||
6 | 四大王天 | 500天年 | ||
5 | 人 | 不定 | ||
恶趣地 | 4 | 阿修罗 | 不定 | |
3 | 饿鬼 | 不定 | ||
2 | 畜生 | 不定 | ||
1 | 地狱 | 不定 |
表21:十九结生心
界 | 受 | 果报心 | 因 | 名法 |
欲界 | 舍 | 不善果报推度心 | 无 | 11 |
舍 | 善果报推度心 | 无 | 11 | |
悦 | 悦俱智相应无行果报心 | 3 | 34 | |
悦 | 悦俱智相应有行果报心 | 3 | 34 | |
悦 | 悦俱智不相应无行果报心 | 2 | 33 | |
悦 | 悦俱智不相应有行果报心 | 2 | 33 | |
舍 | 舍俱智相应无行果报心 | 3 | 33 | |
舍 | 舍俱智相应有行果报心 | 3 | 33 | |
舍 | 舍俱智不相应无行果报心 | 2 | 32 | |
舍 | 舍俱智不相应有行果报心 | 2 | 32 | |
色界 | 悦 | 寻、伺、喜、乐、一境性俱初禅果报心 | 3 | 34 |
悦 | 伺、喜、乐、一境性俱第二禅果报心 | 3 | 33 | |
悦 | 喜、乐、一境性俱第三禅果报心 | 3 | 32 | |
悦 | 乐、一境性俱第四禅果报心 | 3 | 31 | |
舍 | 舍、一境性俱第五禅果报心 | 3 | 31 | |
无色界 | 舍 | 空无边处果报心 | 3 | 31 |
舍 | 识无边处果报心 | 3 | 31 | |
舍 | 无所有处果报心 | 3 | 31 | |
舍 | 非想非非想处果报心 | 3 | 31 |
注:
1、在有情的一期生命里,作爲离心路过程心的结生心、有分心与死亡心皆属于同一种果报心,它们拥有相同的所缘、相同的依处(即心所依处)和相同的名法数目。
2、一切恶趣有情的结生心皆爲不善果报舍俱推度心。
3、无因结生即在结生心中没有无贪、无瞋和无痴三种美因;
二因结生即在结生心中只有无贪和无瞋两种美因,但没有无痴(慧根);
三因结生即在结生心中拥有无贪、无瞋和无痴三种美因。
表22:四十种止业处
遍作定 | 近行定 | 安止定 | 似相 | ||||||
初禅 | 第二禅 | 第三禅 | 第四禅 | 无色定 | |||||
十遍 | x | x | x | x | x | x | x | ||
十不净 | x | x | x | x | |||||
十随念 | 佛随念 | x | x | ||||||
法随念 | x | x | |||||||
僧随念 | x | x | |||||||
戒随念 | x | x | |||||||
舍随念 | x | x | |||||||
天随念 | x | x | |||||||
死随念 | x | x | |||||||
身至念 | x | x | x | x | |||||
安般念 | x | x | x | x | x | x | x | ||
寂止随念 | x | x | |||||||
四无量心 | 慈无量心 | x | x | x | x | x | |||
悲无量心 | x | x | x | x | x | ||||
喜无量心 | x | x | x | x | x | ||||
舍无量心 | x | x | x | ||||||
四无色 | 空无边处 | x | x | x | |||||
识无边处 | x | x | x | ||||||
无所有处 | x | x | x | ||||||
非想非非想处 | x | x | x | ||||||
食厌想 | x | x | |||||||
四界差别 | x | x |
注:1、十遍爲十种必须把似相扩大至十方无边处的业处,即:地遍、水遍、火遍、风遍、青遍、黄遍、红遍、白遍、光明遍、限定虚空遍。
2、十不净爲取死尸腐烂的十个阶段爲所缘(相)的业处,即:肿胀相、青瘀相、脓烂相、断坏相、食残相、散乱相、斩斫离散相、血涂相、虫聚相、骸骨相。
表23:三学、七清净与十六观智
三学 | 七清净 | 十六观智 |
增上戒学 | 戒清净 | (四遍净戒) |
增上心学 | 心清净 | (近行定与安止定) |
增上慧学 | 见清净 | 1.名色识别智 |
度疑清净 | 2.缘摄受智 | |
道非道智见清净 | 3.思惟智
4.生灭随观智(未成熟) |
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行道智见清净 | 4.生灭随观智(成熟阶段)
5.坏灭随观智 6.怖畏现起智 7.过患随观智 8.厌离随观智 9.欲解脱智 10.审察随观智 11.行舍智 12.随顺智 |
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13.种姓智 | ||
(解脱) | 智见清净 | 14.四种出世间道智
15.四种出世间果智 |
(解脱知见) | 16.省察智 |
注:
1、四遍净戒为别解脱律仪戒、根律仪戒、活命遍净戒和资具依止戒。
2、四种出世间道智即四种出世间善心,分别爲:索答巴帝道智、萨咖达嘎弥道智、阿那嘎弥道智和阿拉汉道智。
3、四种出世间果智即四种出世间果报心,分别爲:索答般那果智、萨咖达嘎弥果智、阿那嘎弥果智和阿拉汉果智。